{"id":41,"date":"2007-02-11T17:18:43","date_gmt":"2007-02-11T17:18:43","guid":{"rendered":"http:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/corsi\/"},"modified":"2017-10-20T11:17:39","modified_gmt":"2017-10-20T11:17:39","slug":"corsi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/luisa-orru\/corsi\/","title":{"rendered":"Corsi"},"content":{"rendered":"

UNIVERSITA DEGLI STUDI DI CAGLIARI<\/strong><\/p>\n

FACOLTA’ DI LETTERE E FILOSOFIA<\/strong><\/p>\n

Corsi di Antropologia Culturale <\/strong>
\nprof.ssa Luisa Orr\u00f9<\/strong><\/p>\n

Anno Accademico 1986-1987<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

A. M. Cirese, Cultura egemonica e culture subalterne<\/em>, Palermo, Palombo 1973<\/p>\n

b. corso monografico: ‘L’antropologia della nascita’<\/strong><\/p>\n

B. Jordan, La nascita in quattro culture. Atteggiamenti e pratiche ostetriche a confronto<\/em>, Milano, EMME Edizioni 1983<\/p>\n

AA. VV., Le culture del parto<\/em>, Milano, Feltrinelli 1985<\/p>\n

Una tra le seguenti opere:<\/p>\n

C. Colombo, F. Pizzini, A. Regalia, Mettere al mondo. La produzione sociale del parto<\/em>, Milano, Franco Angeli 1984<\/p>\n

C. Pancino, Il bambino e l’acqua sporca. Storia dell’assistenza al parto dalle mammane alle ostetriche (secoli XVI-XIX)<\/em>, Milano, Franco Angeli 1984<\/p>\n

c. seminario: Avviamento ad un’inchiesta sul campo sul ciclo riproduttivo in Sardegna<\/p>\n

AA VV., Il parto tra passato e presente: gesto e parola<\/em>, Cagliari, La Tarantola Edizioni 1986<\/p>\n

L. Orr\u00f9, Stato della documentazione e prospettive di ricerca sul ciclo riproduttivo in Sardegna<\/em>, in “BRADS”, n. 12-13, 1984-1986, pp. 17-37<\/p>\n

Anno Accademico 1987-1988<\/strong><\/p>\n

b. corso monografico: “Documenti orali sul ciclo riproduttivo: problemi di rilevamento, ordinamento, analisi”
\n<\/strong>
\nAnno Accademico 1988-1989<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

A. M. Cirese, Cultura egemonica e culture subalterne<\/em>, Palermo, Palumbo 1973<\/p>\n

R. Cresswell, Elementi di etnologia<\/em>, Bologna, Il Mulino 1981, limitatamente al cap. VIII, Lingue e ideologie, pp. 361-445<\/p>\n

b. corso monografico: “Fonti orali e autobiografie nella ricerca storica e socio-antropologica”<\/strong><\/p>\n

1) Scritti su fonti orali, ricerca storica e demo-antropologica<\/em>, Dispensa I, Cagliari, CUEC a.a. 1987-1988<\/p>\n

2) Scritti su soggettivit\u00e0 , autobiografia e scienze sociali<\/em>, Dispensa II, Cagliari, CUEC a.a. 1987-1988<\/p>\n

3) F. Ferrarotti, Storia e storie di vita<\/em>, Bari, Laterza 1981<\/p>\n

4) Un testo a scelta tra i seguenti:
\nR. Scotellaro, L’uva puttanella. Contadini del Sud<\/em>, Roma-Bari, Laterza 1975
\nG. Bosio, Il trattore di Acquanegra. Piccola e grande storia in una comunit\u00e0 contadina<\/em>, a cura di C. Bermani, Bari , De Donato 1981
\nD. Montaldi, Autobiografia della leggera<\/em>, Torino, Einaudi 1971
\nD. Montaldi, Militanti politici di base<\/em>, Torino, Einaudi 1971
\nN. Revelli, L’anello forte. La donna: storie di vita contadina<\/em>, Torino, Eianudi 1985
\nL. Passerini, Torino operaia e fascismo<\/em>, Roma-Bari, Laterza 1984
\nU. Tommasini, L’anarchico triestino<\/em>, a cura di C. Venza, Milano, Edizioni Antistato 1984
\nA. Rivera, Vita di Amelia. Un’autobiografia tra oralit\u00e0 e scrittura<\/em>, Mandria, Lacaita 1984
\nA. Portelli, Biografia di una citt\u00e0 . Storia e racconto: Terni 1830-1985<\/em>, Torino, Einaudi 1985
\nA. Bravo e D. Jalla (a cura di), La vita offesa. Storia e memoria dei Lager nazisti nei racconti di duecento sopravvissuti<\/em>, Milano, Franco Angeli 1986
\nV. Di Piazza-D. Mugnaini, Io so’ nata a santa Lucia. Il racconto autobiografico di una donna toscana tra mondo contadino e societ\u00e0 d’oggi<\/em>, Castelfiorentino, Societ\u00e0 Storica della Valdelsa 1988<\/p>\n

c. seminario:<\/p>\n

Presentazione dei testi segnalati al punto b. 4<\/p>\n


\nAnno Accademico 1989-1990<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

P. Mercier, Storia dell’antropologia<\/em>, Bologna, Il Mulino 1982<\/p>\n

b. corso monografico: “Antropologia della salute e della malattia”<\/strong><\/p>\n

M. Aug\u00e9 e C. Herzlich, Il senso del male<\/em>, Milano, Il Saggiatore 1986<\/p>\n

C. Cosmacini, Storia della medicina e della sanit\u00e0 in Italia<\/em>, Bari, Laterza 1987<\/p>\n

c. seminario<\/p>\n

Per gli studenti frequentati – \u00e8 richiesta una frequenza non saltuaria e una partecipazione attiva – verranno organizzati seminari su “Le piante medicinali nella tradizione popolare sarda”.
\nNel corso dei lavori verranno fornite le basi per impostare, effettuare inchieste sul campo, presentare e analizzare i dati raccolti.<\/p>\n

Gli studenti non frequentanti, oltre ai testi indicati ai punti a e b, dovranno presentare all’esame uno dei seguenti testi:<\/p>\n

J. Le Goff E J. C. Sournia, Per una storia delle malattie<\/em>, Bari, Edizioni Dedalo 1986<\/p>\n

Materiali per lo studio del parto e del ciclo riproduttivo<\/em>, dispensa 1987-1988, Cagliari CUEC<\/p>\n

Anno Accademico 1990-1991<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

P. Mercier, Storia dell’antropologia<\/em>, Bologna, Il Mulino 1982<\/p>\n

S. Puccini, Evoluzionismo e positivismo nell’antropologia italiana (1869-1911)<\/em>, in AA. VV., L’antropologia italiana. Un secolo di storia<\/em>, Bari, Laterza 1985, pp. 97-148<\/p>\n

b. corso monografico: “Medicina popolare e storia della medicina”<\/strong><\/p>\n

1. G. Cosmacini, Storia della medicina e della sanit\u00e0 in Italia<\/em>, Bari, Laterza 1987<\/p>\n

2. Z. Zanetti, La medicina delle nostre donne<\/em>, a cura di R. Trabalza, con un saggio introduttivo di A. M. Cirese, Foligno, Ediclio editrice 1978, (I ed. 1892)<\/p>\n

3. Il fascicolo della rivista “Lares” (a. VI), n. 4, dicembre 1931, XIV, pp. 245-291) sulla medicina popolare<\/p>\n

4. La medicina popolare in Italia<\/em>, numero 8 della rivista “La Ricerca Folklorica”, Brescia, Grafo edizioni 1983, pp. 2-143<\/p>\n

c. seminario<\/p>\n

Per gli studenti frequentanti seminari su “Le piante nella tradizione popolare sarda: problemi relativi alla collezione e al trattamento dei dati”<\/p>\n

Anno Accademico 1991-1992<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

P. Mercier, Storia dell’antropologia<\/em>, Bologna, Il Mulino 1988<\/p>\n

b. corso monografico: “Ostetriche condotte e medicalizzazione del parto e del ciclo riproduttivo in Sardegna”<\/strong><\/p>\n

1) La gestione tradizionale del parto e la medicina: approcci disciplinari e approdi conoscitivi differenti:<\/p>\n

B. Jordan, La nascita in quattro culture. Atteggiamenti e pratiche ostetriche a
\nconfronto<\/em>, Milano, EMME Edizioni 1983<\/p>\n

E. Schorter, Storia del corpo femminile<\/em>, Milano, Feltrinelli 1988<\/p>\n

2) Ricerche storiche e demo-socio-antropologiche su medici e ostetriche in Italia e in Sardegna:<\/p>\n

a) G. Cosmacini, L’igiene e il medico di famiglia<\/em>, in P. Melograni (a cura di), La famiglia italiana dall’Ottocento a oggi<\/em>, Roma-Bari, Editori Laterza 1988, pp. 589-627<\/p>\n

b) G. Tore, Medici e societ\u00e0 : la difficile ascesa del ceto professionale (sec. XVI-XIX)<\/em>
\nG. Tore, Dalla societ\u00e0 rurale alla societ\u00e0 borghese: igiene ambiente e salute nella Sardegna post-unitaria<\/em>
\nG. Murgia, Medicina e societ\u00e0 rurale: le condotte sanitarie nella Sardegna carlo-albertina<\/em>
\nI tre saggi sono editi nel volume curato da C. Valenti E G. Tore, Salute e societ\u00e0 -Sicilia e Sardegna (sec. XVI-XX)<\/em>, Udine, Casamassima 1988, alle pp. 255-285; 318-331; 349-359<\/p>\n

c) L. Orr\u00f9, F. Putzolu (a cura di), Ostetriche condotte e medicalizzazione del parto e del ciclo riproduttivo in Sardegna<\/em>, dispense<\/p>\n

Gli studenti che seguiranno le lezioni e parteciperanno attivamente ai seminari saranno dispensati dal presentare all’esame i saggi indicati ai punti a e b della parte B2. Gli studenti non frequentanti dovranno presentare all’esame uno dei seguenti testi:<\/p>\n

G. Cosmacini, Storia della medicina e della sanit\u00e0 in Italia<\/em>, Bari, Laterza 1987<\/p>\n

Materiali per lo studio del parto e del ciclo riproduttivo<\/em>, Dispense a. a. 1987-1988, Cagliari, CUEC<\/p>\n

Anno Accademico 1993-1994<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

A scelta uno dei seguenti manuali:
\nP. Mercier, Storia dell’antropologia<\/em>, Bologna, Il Mulino 1982
\nM. Harris, Antropologia culturale<\/em>, Bologna, Zanichelli 1990<\/p>\n

b. corso monografico: “Antropologia e igiene”<\/strong><\/p>\n

V. L. Grottanelli, La cura del corpo e il vestiario<\/em>, in Etnologica. L’uomo e la civilt\u00e0 <\/em>, a cura di V. L. Grottanelli, Milano, LABOR 1965, vol. II, pp. 12-99<\/p>\n

V. Lanternari, Sensi<\/em>, in Enciclopedia<\/em>, Torino, Einaudi 1981, pp. 730-765<\/p>\n

A scelta i testi segnalati al punto 1 o 2:
\n1. G. Vigarello, Lo sporco e il pulito<\/em>, Venezia, Marsilio 1987
\nA. Corbin, Storia sociale degli odori<\/em>, Milano, Mondadori 1986<\/p>\n

2. N. Elias, Il processo di civilizzazione<\/em>, Bologna, Il Mulino 1992 (in particolare: Introduzione all’edizione italiana <\/em>di A. Roversi, pp. 10-40; la prima parte dell’opera, La civilt\u00e0 delle buone maniere<\/em>, compresa, l’Introduzione, pp. 43-257; della seconda parte dell’opera, Potere e civilt\u00e0 <\/em>, il pr. Per una storia della civilizzazione<\/em>, pp. 639-758)<\/p>\n

Gli studenti che durante l’anno seguiranno le lezioni e parteciperanno ai lavori seminariali di ricerca su tematiche connesse all’argomento del corso monografico verranno dispensati dal presentare all’esame una parte del programma concordata con la docente.<\/p>\n


\nAnno Accademico 1994-1995<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

M. Harris, Antropologia culturale<\/em>, Bologna, Zanichelli 1990<\/p>\n

b. corso monografico: “Fecondit\u00e0 , sterilit\u00e0: rappresentazioni e pratiche”<\/strong><\/p>\n

1. I seguenti saggi di F. Heritier:
\nFamiglia<\/em>, in Enciclopedia<\/em>, 6, Torino, Einaudi 1979, pp. 3-16
\nFecondit\u00e0 e sterilit\u00e0 : la trasposizione di questi concetti in campo ideologico allo stadio prescientifico<\/em>, in E. Sullerot (a cura di), Il fenomeno donna<\/em>, Firenze, Sansoni 1978, pp. 359-369
\nSterilit\u00e0 , aridit\u00e0 , siccit\u00e0 . Qualche invariante del pensiero simbolico<\/em>, in M. Aug\u00e9 e C. Herzlich (a cura di), Il senso del male. Antropologia, storia e sociologia della malattia<\/em>, Milano, Il Saggiatore 1986, pp. 115-144
\nL’identit\u00e0 Samo<\/em>, in L’identit\u00e0 . Seminario diretto da Claude Levi Strauss<\/em>, Palermo, Sellerio 1980, pp. 50 – 68<\/p>\n

2. L. Thatcher Ulrich, La storia di una levatrice<\/em>, Parma, Guanda 1994<\/p>\n

3. L. Orr\u00f9 e F. Putzolu (a cura di), Parto e nascita in Sardegna. Tradizione, medicalizzazione, ospedalizzazione<\/em>, Cagliari, CUEC 1994<\/p>\n

4. R. Lionetti, Latte di padre. Vitalit\u00e0 , contesti, livelli di lettura di un motivo folklorico<\/em>, Brescia, Grafo Edizioni 1984<\/p>\n

5. A scelta uno dei seguenti testi:
\nM. Sbis\u00e0 (a cura di), Come sapere il parto. Storia, scenari, linguaggi<\/em>, Torino, Rosenberg & Sellier 1992
\nV. Maher (a cura di), Il latte materno. Condizionamenti culturali di un comportamento<\/em>, Torino, Rosenber & Sellier 1992<\/p>\n

Gli studenti che durante l’anno seguiranno le lezioni e parteciperanno ai lavori seminariali di ricerca su tematiche connesse all’argomento del corso monografico verranno dispensati dal presentare all’esame una parte del programma concordata con la docente.<\/p>\n

Anno Accademico 1995-1996<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

M. Harris, Antropologia culturale<\/em>, Bologna, Zanichelli 1990<\/p>\n

b. corso monografico, I parte: “Medicine e magie”<\/strong><\/p>\n

1. J. Beattie, Uomini diversi da noi<\/em>, Bari, Laterza 1972: cap. XII, Il campo del rituale: la magia<\/em>; cap. XIII, Il campo del rituale: la religione<\/em>, pp. 283-333<\/p>\n

2. F. Dei, Oltre Frazer, Osservazioni su rapporto magia-scienza<\/em>, in “La ricerca Flolklorica”, n. 10, ottobre 1994, pp. 41-48<\/p>\n

3. C. Levi Strauss, Antropologia Strutturale<\/em>, Milano, Mondadori 1968: cap. IX, Lo stregone e la sua magia<\/em>, pp. 189-209<\/p>\n

4. E. De Martino, Sud e magia<\/em>, Milano, Feltrinelli 1972<\/p>\n

5. T. Seppilli (a cura di), Medicine e magie<\/em>, Bergamo, Electa 1989, limitatamente ai saggi di:
\nI. Signorini, Eziologia folklorica: la “paura”, le “arie”, il “malocchio”<\/em>, pp. 43-48
\nT. Seppilli, La fattura<\/em>, pp. 49-50
\nA. M. Di Nola, Le terapie magico-religiose<\/em>, pp. 91-100<\/p>\n

6. I. Signorini, A. Lupo, I tre cardini della vita<\/em>, Palermo, Sellerio 1989<\/p>\n

c. corso monografico, II parte: “Medicine e magie in Sardegna”<\/strong><\/p>\n

L. Orr\u00f9 (a cura di), Medicine e magie in Sardegna<\/em>, dispensa, Cagliari, CUEC<\/p>\n

A. D. Atzei, L. Orr\u00f9, F. Putzolu, G. Rozzo, T. Usala, Le piante nelle terapie tradizionali. Sardegna sud-occidentale<\/em>, Cagliari, Stef 1994<\/p>\n

Gli studenti che durante l’anno seguiranno le lezioni e parteciperanno ai lavori seminariali di ricerca su tematiche connesse all’argomento del corso monografico verranno dispensati dal presentare all’esame una parte del programma concordata con la docente.<\/p>\n

Anno Accademico 1996-1997<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

M. Harris, Antropologia culturale,<\/em> Bologna, Zanichelli 1990<\/p>\n

b. corso monografico: “Medicine e magie in Sardegna”<\/strong><\/p>\n

1) V. Lantenari, Medicina, magia, religione, valori<\/em>, volume primo, Napoli, Liguori Editore 1992.<\/p>\n

2) E. De Martino, La terra del rimorso,<\/em> Milano, Il Saggiatore 1994<\/p>\n

3) C. Gallini, La ballerina variopinta. Una festa di guarigione in Sardegna<\/em>, Napoli, Liguori Editore 1988<\/p>\n

4) L. Orr\u00f9 (a cura di), Medicine e magie in Sardegna<\/em>, dispense, 2 volumi, Cagliari, CUEC 1996-1997<\/p>\n

Gli studenti che seguiranno le lezioni e parteciperanno ai lavori seminariali di ricerca su tematiche connesse all’argomento del corso monografico verranno dispensati dal presentare all’esame una parte del programma concordata con la docente.<\/p>\n


\nAnno Accademico 1997-1998<\/strong><\/p>\n

a. parte istituzionale:<\/p>\n

M. Harris, Antropologia culturale<\/em>, Bologna, Zanichelli 1990<\/p>\n

b. corso monografico: “Descrizioni e interpretazioni del Carnevale”<\/strong><\/p>\n

1) P. Toschi, Le origini del teatro italiano<\/em>, Torino, Boringhieri 1977<\/p>\n

2) G. C. Baroja, Il Carnevale<\/em>, Genova, Il Melangolo 1989<\/p>\n

3) V. Turner, Dal rito al teatro<\/em>, Bologna, Il Mulino 1966 (cap. I. Dramma e riti di passaggio, lo svago e il lavoro. Saggio di simbologia comparata<\/em>, pp. 49-115).<\/p>\n

4) V. Turner, Antropologia della performance<\/em>, Bologna, Il Mulino 1993 (cap. 5 Carnevale a Rio. Dramma dionisiaco in una societ\u00e0 in via di industrializzazione<\/em>, pp. 219-241)<\/p>\n

5) P. Clemente, Idee del Carnevale<\/em>, in “Metamorfosi”, 7, Il linguaggio il corpo e la festa<\/em>, Milano, Franco Angeli 1983, pp. 11-35<\/p>\n

6) L. Orr\u00f9, Maschere e doni, musiche e balli. Carnevale in Sardegna<\/em>, Cagliari CUEC Editrice (in corso di stampa)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

UNIVERSITA DEGLI STUDI DI CAGLIARI FACOLTA’ DI LETTERE E FILOSOFIA Corsi di Antropologia Culturale prof.ssa Luisa Orr\u00f9 Anno Accademico 1986-1987 a. parte istituzionale: A. M. Cirese, Cultura egemonica e culture subalterne, Palermo, Palombo 1973 b. corso monografico: ‘L’antropologia della nascita’ B. Jordan, La nascita in quattro culture. Atteggiamenti e pratiche ostetriche a confronto, Milano, EMME Edizioni 1983 AA. VV., Le culture del parto, Milano, Feltrinelli 1985 Una tra le seguenti opere: C. Colombo, F. Pizzini, A. Regalia, Mettere al mondo. La produzione sociale del parto, Milano, Franco Angeli 1984 C. Pancino, Il bambino e l’acqua sporca. Storia dell’assistenza al parto […]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"parent":6,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-41","page","type-page","status-publish","hentry","category-143-id","post-seq-1","post-parity-odd","meta-position-corners","fix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/41","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/41\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":224,"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/41\/revisions\/224"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/people.unica.it\/archiviosonoroluisaorru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}